الأربعاء، مارس 17، 2010

انت والناس

انت والناس
 من انت ومن الناس ؟
ان الدنيا وما فيها من متناقضات ومتغيرات يصعب محازاتها او متابعتها تنعكس على الكائن الحى زاتة فترى اختلاف الميول والهوى والطباع بين البشر منهم من هو خير ويميل الى حب الناس ومساعدة غيرة ومنهم من هو على النقيض فتلك فطرة قد غرست فى الانسان منذ خلق
                                موقف بشع ...................
      حينما كنت يوما فى عملى كان اول  احتكاك لى مع اشخاص بغرص العمل فقط احساس اعنى ارتباط لا احساس فية
 اى عمل دون حس فكنت اشعر على ما كان يحدث معى  من الرتابة والملل والروتين  وعدم مبالات الاخرين بأى شىء سوى نفسة وحب ظهوره ولو على حساب اى شىء وكان هذا بداية الصدام الحى بين نفسى وبين الناس وكنت مستنكرا هذا فى بداية ايام عملى  ..........
                        واذكر يوم ان كنت زاهبا للالتحق  بأحد البرامج التدريبية بجمعية جيل المستقبل وكنت مستنكرا لما رايت من تناقض بين شخصيتى وبين ما رايت من الواقع امامى  ..........................
                    ولكن كان من الصدان ما كان الى ان انتهى الموقف بانتهاء البرنامج وكان فيه ما كان ولكنها صفحة وطويت وكتب فيها من الدروس والمواقف ما كتب فى كتاب التعامل مع الناس كيف  والى اين ؟
                                                                                                   ونكمل فى الرسالة القادمة.

الخميس، سبتمبر 03، 2009

السبت، يونيو 27، 2009

الحلف بغير الله شرك




الحلف بغير الله شرك
من الأعمال المنكرة الشركية: الحلف بغير الله كالحلف بالنبي ، أو بغيره من الناس، والحلف بالأمانة، وكل ذلك من المنكرات ومن المحرمات الشركية، لقول النبي : « من حلف بشيء دون الله فقد أشرك » [خرجه الإمام أحمد رحمه الله عن عمر بن الخطاب بإسناد صحيح]، وخرج أبو داود والترمذي بإسناد صحيح عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ..عن النبي صلى الله أنه قال: « من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك »، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من حلف بالأمانة فليس منا » ، والأحاديث في ذلك كثيرة. والحلف بغير الله من الشرك الأصغر عند أهل العلم، فالواجب: الحذر منه، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر، وهكذا قول: ما شاء الله وشاء فلان، ولولا الله وفلان، وهذا من الله ومن فلان، والواجب أن يقال: ما شاء الله، ثم شاء فلان، أو لولا الله ثم فلان، أو هذا من الله، ثم من فلان ؛ لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: « لا تقولوا : ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاء الله، ثم شاء فلان »


القرءان كامل بصوت الشيخ توفيق الصايخ(بصوته الشجى نسال الله له الثبات وحسن الخاتمة)

السبت، مايو 16، 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوتى يشرفنى ان اقدم لكم مجموعه من القراءات المبكيه للشيخ مشارى & الشيخ احمد العجمى

نفعنا الله واياكم وثبت على الحق خطانا وخطاكم ولا تنسونا من صالح دعائكم.



http://www.mediafire.com/download.php?jndcudzmydm

اللهم اغفر لموتانا وموتى المسلمين واحيى موات قلوبنا
امين.



الاثنين، فبراير 16، 2009

مجموعة كتب للدكتور ابراهيم الفقى فى التنمية البشرية


سيطر على حياتك د.ابراهيم الفقى








المفاتيح العشرة للنجاح










قوة التحكم فى الذات














....وهذا رابط لاخر لقاءات ابراهيم الفقى من برانامج خدعوك فقالوا










الثلاثاء، فبراير 03، 2009



رحمك الله يالامام الشافعي وأفادنا من دررك ......



أحـب الصالحيـن ولسـت منهـم لعلـي أن أنـال بـهـم شفـاعـة


وأكـره مـن تجارتـه المعاصـي ولـو كنـا سـواء فـي البضاعـة


يخاطبنـي السفيـه بكـل قـبـح فأكـره أكــون لــه مجيـبـا


يزيـد سفاهـة فـأزيـد حلـمـا كعـود زاده الإحـراق طيـبـا


شكوت إلى وكيـع سـؤ حفظـي فأ رشدني إلـى تـرك المعاصـي


وأخبرنـي بـأن العـلـم نــور ونـور الله لا يـهـدى لعـاصـي


علـي ثيـاب لـو يبـاع جميعهـا بفلس لكان الفلس منهـن أكثـرا


وفيهن نفس لـو تقـاس ببعضهـا نفوس الورى كانت أجل وأكبر


ا وما ضـر السيـف إغـلاق غمـده إذا كان عضبا أين ما وجهته فرى


نعيـب زماننـا والعيـب فيـنـا ومـال زماننـا عـيـب سـوانـا


ونهجو ذا الزمـان بغيـر ذنـب ولـو نطـق الزمـان لنـا هجانـا


وليس الذئب يأكـل لحـم ذئـب ويأكـل بعضنـا بـعـض عيـانـا


تموت الأسد في الغابـات جوعـا ولحـم الضـأن تأكلـه الـكـلاب


وعبـد قـد ينـام علـى حـريـر وذو نسـب مفارشـه الـتـراب


الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر


أما ترى البحر تعلو فوقـه جيـف وتستقـر بأقصـى قاعـه الـدرر


وفي السماء نجـوم لا عـداد لهـا وليس يكسف إلا الشمـس والقمـر


أخي لـن تنـال العلـم إلا بستـة سأنبيـك عـن تفصيلهـا ببـيـان


ذكاء وحـرص واجتهـاد وبلغـة وصحبـة أستـاذ وطـول زمــان


قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم إن الجواب لبـاب الشـر مفتـاح


والصمت عن جاهل أو أحمق شرفا وفيه أيضا لصون العـرض إصـلاح


أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة والكلب يخسى لعمري وهو نبـاح


وعيناك إن أبدت إليـك مسـاؤا فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن


فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوءة فكلـك سـوءات وللنـاس ألسـن


وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ودافع ولكن بالتي هـي أحسـن

الجمعة، ديسمبر 26، 2008

الشيخ ابى اسحاق الحوينى


الاسم : حجازي محمد شريف

المولد :
ولد عام 1375 هجريه
و للمزيد من المعلومات عن فضيلة الشيخ
يمكنك قراءة الجزء الأول من مقدمة

كتاب تنبيه الهاجد إلي ما وقع من النظر في كتب الأماجد
اضغط هنا

* مصنفات الشيخ
( منها ما طبع و منها تحت الطبع )
1- تخريج تفسير بن كثير
2- الثمر الداني في الذب عن الألباني .
3- تحقيق الديباج شرح صحيح مسلم للسيوطي .
4- بذل الإحسان بتخريج سنن النسائي أبي عبد الرحمن .
5- تحقيق الناسخ والمنسوخ لابن شاهين .
6- سد الحاجة إلي تخريج سنن بن ماجة .
7- اتحاف الناقم بوهم الذهبي والحاكم .
8- النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة .
9- تنبيه الهاجد إلي ما وقع من النظر في كتب الأماجد .
10 شرح وتحقيق المغني عن الحفظ و الكتاب بقولهم لم يصح شيء في هذا الباب .
له كثير من الرسائل القصيرة منها :
1- سمط الآلي في الرد علي الغزالي .
2- صحيح القصص النبوي .
3- تحقيق فضائل فاطمة لابن شاهين .
4- كشف المخبوء بثبوت حديث التسمية عند الوضوء.
5- نهي الصحبة عن النزول بالركبة
وغيرها .......................
والشيخ أبو إسحاق الحويني من المجتهدين في الدعوة الي الله عز وجل لإرشاد الناس إلي دين الله رب العالمين
مو قع الشيخ(http://alheweny.org/html/).